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Aspects régionaux de la formation de la famille et de l'illégitimité en Autriche

France Prioux
Population (French Edition)
Vol. 48, No. 3 (May - Jun., 1993), pp. 711-734
DOI: 10.2307/1534102
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/1534102
Page Count: 24
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Aspects régionaux de la formation de la famille et de l'illégitimité en Autriche
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Abstract

En Autriche, la fréquence des naissances hors mariage est traditionnellement élevée, mais il existe des différences régionales et locales très importantes qui ont perduré jusqu'à aujourd'hui. Cependant, lorsque l'on tient compte des conceptions prénuptiales, les différences s'estompent un peu, et l'on peut mettre en évidence la coexistence de deux modèles différents de formation de la famille: à l'extrême est, en Basse Autriche et surtout dans le Burgenland, en cas de conception hors mariage, la légalisation avant la naissance reste la règle, et le mariage est plus précoce et plus répandu qu'ailleurs; au centre du pays, en Carinthie et dans la région de Salzbourg, le mariage est plus tardif et moins fréquent, et légitime souvent un ou plusieurs enfants. Depuis vingt ans, la nuptialité et la fécondité hors mariage ont connu de grandes fluctuations en Autriche, en raison des modifications de la fiscalité des mariages de célibataires et de l'introduction d'avantages sociaux en faveur des mères isolées. La deuxième partie de l'article étudie comment les différentes régions ont réagi à cette succession d'incitations au mariage ou au non mariage, et tente de prouver qu'à côté des milieux et des régions traditionnels où elles semblent reprendre avec vigueur, les naissances hors mariage se répandent maintenant aussi dans des milieux et des régions de tradition contraire. /// In Austria, the frequency of extra-marital birth has traditionally been high, but large local and regional variations have persisted to the present day. However, when all pre-marital conceptions are taken into account this variation is somewhat reduced, and two different models of family formation are found. In the Eastern parts of Austria, in Lower Austria, and especially in the Burgenland the rule is that pre-marital conceptions are legitimised by the marriage of the parents before the child is born, and marriage is more frequent and occurs at younger ages than elsewhere. In Central Austria, Carinthia, and the Salzburg region, marriage tends to occur later and less frequently and often legitimizes one or more children who have already been born to the union. During the last 20 years, the numbers of both marriages and illigitimate births have fluctuated considerably in Austria, partly because of changes in the tax treatment of parties to first marriages, and because of the payment of social benefits to lone mothers. In the second part of this paper, we consider how people in different regions have reacted to successive measures that favoured marriage or lone parenthood. It is shown that not only have illegitimate births increased again in regions where they have traditionnally been frequent, but that they have also become more common in areas where previously such tradition had not existed. /// En Austria, la frecuencia de nacimientos fuera del matrimonio ha sido tradicionalmente elevada, pero existen diferencias regionales y locales muy importantes que han perdurado hasta hoy. No obstante, cuando se toman en consideración las concepciones prenupciales, las diferencias se difuminan parcialmente, y se hace evidente la coexistencia de dos modelos diferentes de formación de la familia: al extremo este, en la Baja Austria y sobre todo en el Burgenland, en caso de concepción fuera del matrimonio, la legalización antes del nacimiento sigue siendo la norma, y el matrimonio es más precoz y está más extendido que en el resto del país; en el centro, en Carintia y en la región de Salzburgo, el matrimonio es más tardío y menos frecuente, y legitima a menudo uno o varios hijos. Desde hace veinte años, la nupcialidad y la fecundidad fuera del matrimonio han conocido grandes fluctuaciones en Austria, en razón de las modificaciones en la fiscalidad sobre los matrimonios entre solteros y de la introducción de acciones sociales en favor de las madres solas. La segunda parte del artículo estudia cómo las distintas regiones han reaccionado a esta sucesión de incitaciones a casarse o a no casarse, e intenta probar que al lado de los entornos y regiones tradicionales donde parecen aumentar con fuerza, los nacimientos fuera del matrimonio también se extienden actualmente en los entornos y regiones de tradición contraria.

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