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Médiation culturelle, débats et affrontements idéologiques après 1945. La réception de l'œuvre d'Elio Vittorini par les intellectuels français

Olivier Forlin
Revue d'histoire moderne et contemporaine (1954-)
T. 53e, No. 3 (Jul. - Sep., 2006), pp. 77-99
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/20531388
Page Count: 23
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Médiation culturelle, débats et affrontements idéologiques après 1945. La réception de l'œuvre d'Elio Vittorini par les intellectuels français
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Abstract

Méconnu en France jusque vers la fin de la Seconde Guerre mondiale, Elio Vittorini noue à partir de 1945 des relations étroites dans plusieurs réseaux de l'intelligentsia française qui lui permettent d'acquérir une renommée. Le processus de connaissance de ses œuvres peut s'accomplir selon diverses modalités (articles et édition de ses livres, notamment). Séduits par ses œuvres, les intellectuels médiateurs de sa pensée, issus de la gauche marxiste indépendante ou des marges du PCF, le sont aussi par ses réflexions sur l'engagement des clercs et son approche du marxisme. S'emparant de ses théories sur les rapports entre politique et culture, ils les utilisent pour tenter de résister au durcissement idéologique et culturel imposé par les autorités du PCF et affirmer en France un marxisme qu'ils veulent ouvert. Si l'entreprise échoue en 1948 et si Vittorini devient une référence encombrante dans les milieux communistes, c'est toutefois une partie de l'univers culturel et idéologique italien que la médiation de l'œuvre vittorinienne a contribué à révéler en France. /// Though Elio Vittorini was not well-known in France until the end of the second world war, the close relations he established after 1945 with many french intelligentsia connections allowed him to gain more reputation. There are several means (such as articles and books publishing) to achieve the knowledge process of his works. The intellectuals acting as mediators of his thought, coming from the independant marxist Left or from the PCF margins, were not only attracted by his works, but also convinced by his reflexions about the intellectuals involvement and his conception of the Marxism. Taking hold of his theories about relationship between politics and culture, they used them for trying to resist against the ideological and cultural "hard line" of the PCF and to insist on a Marxism they want more open. The enterprise failed in 1948 and Vittorini becomed an embarrassing reference for PCF authorities. But the mediation of his works at least contributed to reveal a part of the italian cultural and ideological universe.

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