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TRES REPRESENTACIONES MUSICALES DE LA MUERTE EN DON QUIJOTE. LA HERENCIA TEXTUAL E ICONOGRÁFICA BAJOMEDIEVAL, LA «MUERTE TANNHEDORA» Y UN ÚLTIMO CANTO DE ASCENDENCIA ITALIANA

Juan José Pastor Comín
Revista de Musicología
Vol. 28, No. 2, Actas del VI Congreso de la Sociedad Española de Musicología (Diciembre 2005), pp. 1517-1539
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/20798143
Page Count: 23
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TRES REPRESENTACIONES MUSICALES DE LA MUERTE EN DON QUIJOTE. LA HERENCIA TEXTUAL E ICONOGRÁFICA BAJOMEDIEVAL, LA «MUERTE TANNHEDORA» Y UN ÚLTIMO CANTO DE ASCENDENCIA ITALIANA
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Abstract

El precepto de la poética horaciana, ut pictura poesis, debe ser tomado como punto de partida para la seria reflexión académica sobre la relación entre lo verbal, lo visual o iconográfico y la religación musical que pueda ofrecernos un texto literario, en este caso cervantino. Aunque la crítica moderna cuestione la interpretación renacentista que tiende a contemplar el texto como un espacio de convivencia entre artes hermanas, lo cierto es que las correspondencias entre la palabra, la música y la imagen han sido confirmadas durante años por numerosos trabajos de carácter interdisciplinar. Un caso paradigmático es la relación dada entre estos elementos en Don Quijote, novela influida, tal y como han demostrado recientes estudios, por la literatura emblemática y, muy especialmente, por aquella de ascendencia musical. En este sentido hay que señalar que las evidencias textuales nos sitúan frente a espacios literarios que no son sino trasuntos del mundo emblemático. En esta comunicación queremos presentar únicamente una breve reflexión acerca del modo en el que la Muerte se inviste de categorías musicales emblemáticas para así aparecer en los textos cervantinos. Para ello revisaremos tanto su representación emblemática (Muerte música e igualadora [Don Quijote, II, XI, Carreta de las Cortes de la muerte]) como la referencia a ciertas composiciones musicales citadas en sus obras, entre las cuales cabe citar las elaboradas sobre la canción del comendador Escrivá o sobre el texto de Bembo «Quand'io penso al martire» (musicado, entre otros por Arcadelt, Lasso, Scotto y Ruffo), texto estrechamente relacionado con Don Quijote [II, XXXVIII] y Don Quijote [II, LXVIII]. Cervantes se nos revelará así, no sólo como un informante excepcional del contexto musical que le tocó vivir, sino también como un receptor activo que, desde sus propias vivencias, es capaz de transformar dicho contexto en beneficio de un mundo ficcional posible. The point of departure for any discussion of the relationship between the verbal, the visual and the musical in Cervantes is the precept of ut pictura poesis found in Horace's Ars Poetica. Although modern criticism refutes the Renaissance interpretation of the dictum as poetry, music and painting harmonized as sister arts this view of the reciprocity of the word, the sound, and the image held sway for centuries. Over the years, a number of critical studies have attempted, with varying degrees of success, to establish a relationship between Don Quixote and the popular vogue of emblem books. The textual evidence suggests that Cervantes was indeed familiar with emblematics and musical emblems, and that he imbued his works on occasion with emblematic qualities. At times, he appears to have borrowed images directly from the emblem books, though given the Classical origins of most emblem motifs, it is plausible that he coincided fortuitously with the emblematists. A common motif in the Spanish emblem books portrays death as a great equalizer and musician. This study will analyze the initial framing of the episode of the Carreta de las Cortes de la muerte (II, XI-XII) and another chapters (II, XXXV, II, XXXVIII and II, LXVIII) in some detail in terms of its emblematic and musical properties. I'll analyze too some songs selected from the novel that communicate the Death feeling («Quand'io penso al martire», borrowed from Bembo and put into music by Arcaldelt, Lasso, Scotto and Ruffo). Cervantes will be revealed to us not only as an exceptional informant of the musical context that he lived but also as a writer whose musical experiences are able to transform his fictional world.

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