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Die Heiligen hinter dem Altar: Überlegungen zu Gestaltung und Benutzung von Retabelrückseiten im Spätmittelalter

Christian Nikolaus Opitz
Wallraf-Richartz-Jahrbuch
Vol. 67 (2006), pp. 161-193
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/24666373
Page Count: 33
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Die Heiligen hinter dem Altar: Überlegungen zu Gestaltung und Benutzung von Retabelrückseiten im Spätmittelalter
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Abstract

Inschriften an Retabelrückseiten lassen erkennen, dass die dort angebrachten Malereien in vielen Fällen als Hilfestellung für individuelle Andacht und Gebete gedacht waren. Dies gilt besonders, wenn Schutzheilige dargestellt waren, die man bei Krankheit, Unwetter und sonstigen irdischen Nöten um Beistand anrufen konnte. Die behandelten Beispiele zeigen, dass die Bilder an den Rückseiten essenzielle Ergänzungen des Retabelprogramms beinhalten, die sich nicht an Kleriker, sondern an ›einfache‹ Gläubige richteten. Inscriptions on the reverses of the retables reveal that the paintings placed there were in many cases intended as aids to individual devotions and prayers. This is particularly true where patron saints are portrayed to whom supplications could be addressed in case of illness, storms and other forms of earthly distress. The examples dealt with here show that the pictures on the reverses represent essential complements of the retable programme, directed not at the clergy but at "ordinary" believers.

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