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La angustia en tres novelas contemporáneas latinoamericanas

Martha LaFollette Miller
Journal of Spanish Studies: Twentieth Century
Vol. 2, No. 3 (Winter, 1974), pp. 137-153
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/27740654
Page Count: 17
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La angustia en tres novelas contemporáneas latinoamericanas
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Abstract

A pesar de sus muy dispares escenarios, "El túnel" (1948) de Sábato, "Los pasos perdidos" (1959) de Carpentier, y "La hojarasca" (1965) de García Márquez ilustran las teorías de Jung que consideran la crisis de la civilización moderna. Sus autores, como Jung, presentan al hombre moderno como un ser angustiado y alienado debido a su carencia de una instintiva e intuitiva religiosidad, experiencias que antiguamente le otorgaban a la vida sentido y una base para juicios éticos. Las tres obras sugieren, como hizo Jung, que las relaciones humanas, como ésas entre el hombre y Dios, tienen que estar fundadas en el reconocimiento del hombre de su debilidad y necesidad. Cada novela, además, ofrece una visión de lo que el hombre de nuestros días ha perdido a manos de la razón y el materialismo. Una existencia instintiva e intuitiva aparece en "El túnel" cuando Castel se comunica con María. Lo mismo sucede en "Los pasos", donde una sociedad primitiva ofrece un escape temporal del siglo xx; y en "La hojarasca", en la auténtica relación religiosa entre el médico y el abuelo.

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