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Philosophy and Education

Bogdan Suchodolski
International Review of Education / Internationale Zeitschrift für Erziehungswissenschaft / Revue Internationale de l'Education
Vol. 25, No. 2/3, Jubilee Number (1979), pp. 347-366
Published by: Springer
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3443739
Page Count: 20
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Philosophy and Education
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Abstract

The traditional form of educational philosophy, which originated with Plato, was that of grand system building. That approach, which may be described as "applied philosophy", had its last major exponent in John Dewey. In the twentieth century it has been supplanted by approaches which consider the process of education itself to be the source of issues which may be resolved by philosophical means. So, under the influence of positivism recent philosphy of education has been directed towards solving, or dissolving, confusions of linguistic origin. In addition, the contributing disciplines, especially psychology and sociology, have been amenable to philosophical enquiry. In recent years, further issues have arisen outside the classroom and community which require a philosophical, value-oriented approach such as culture conflict, advancing technology and global eco-issues. Currently, educational issues have been extended to concern with the individual and problems of humanization. Philosophy continues to play a significant role in helping to reconcile divergent pressures, towards the end of realizing the dignity of man in an increasingly interdependent world. /// La forme traditionnelle de la philosophie de l'éducation, qui remonte à Platon, était celle de l'élaboration d'un grand système. Cette approche, que l'on peut décrire comme "philosophie appliquée", a eu son dernier représentant majeur en John Dewey. Au XXe siècle, elle a été supplantée par d'autres méthodes qui considèrent le processus de l'éducation en soi comme la source de questions résolubles par des moyens philosophiques. Ainsi, sous l'influence du positivisme, la récente philosophie de l'éducation s'est tournée vers la résolution, ou la suppression, des confusions d'origine linguistique. En outre, les disciplines qui y ont apporté leur contribution, particulièrement la psychologie et la sociologie, ont été soumises à une investigation philosophique. Ces dernières années, d'autres questions ont été soulevées, en dehors de la salle de classe et de la communauté, qui exigent une approche philosophique orientée vers la valeur: le conflit des cultures, les progrès de la technologie et les problèmes écologiques à l'échelle mondiale. Présentement, les questions d'éducation se sont élargies jusqu'à s'intéresser à l'individu et aux problèmes d'humanisation. La philosophie continue de jouer un rôle significatif en aidant à réconcilier les forces divergentes pour réaliser la dignité de l'homme dans un monde de plus en plus interdépendant. /// Die traditionelle Form der Bildungsphilosophie, von Plato herrührend, war die eines großen Systemgebäudes. Seinen letzten größeren Vertreter hatte dieser Ansatz, den man als "angewandte Philosophie" bezeichnen könnte, in John Dewey. Im zwanzigsten Jahrhundert wurde er durch Ansätze verdrängt, die den Bildungsprozeß selbst als Quelle von Fragen betrachten, welche mit philosophischen Mitteln gelöst werden könnten. So wurde neuerdings, unter dem Einfluß des Positivismus, Bildungsphilosophie darauf ausgerichtet, Verwirrungen sprachlichen Ursprungs zu lösen oder zu beseitigen. Außerdem wurden beteiligte Disziplinen, insbesondere Psychologie und Soziologie, der philosophischen Untersuchung zugänglich gemacht. In den letzten Jahren sind weitere Fragen außerhalb von Schulzimmer und Gemeinschaft aufgetaucht, die einen wert-orientierten Ansatz erfordern, wie der kulturelle Konflikt, die fortschreitende Technologie und weltweite Umweltfragen. Laufend werden Bildungsfragen auf den einzelnen und auf Probleme der Humanisierung ausgedehnt. Philosophie spielt weiterhin eine bedeutsame Rolle bei dem Bemühen, divergierende Belastungen auszugleichen, mit dem Ziel, in einer zunehmend von wechselseitiger Abhängigkeit bestimmten Welt die Würde des Menschen zu verwirklichen.

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