Access

You are not currently logged in.

Access your personal account or get JSTOR access through your library or other institution:

login

Log in to your personal account or through your institution.

If You Use a Screen Reader

This content is available through Read Online (Free) program, which relies on page scans. Since scans are not currently available to screen readers, please contact JSTOR User Support for access. We'll provide a PDF copy for your screen reader.

Iglesia católica mexicana: desacralización y resacralización, 1996-1999

Fernando González
Revista Mexicana de Sociología
Vol. 61, No. 1 (Jan. - Mar., 1999), pp. 67-91
DOI: 10.2307/3541215
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3541215
Page Count: 25
  • Read Online (Free)
  • Subscribe ($19.50)
  • Cite this Item
Since scans are not currently available to screen readers, please contact JSTOR User Support for access. We'll provide a PDF copy for your screen reader.
Iglesia católica mexicana: desacralización y resacralización, 1996-1999
Preview not available

Abstract

En este artículo se analizan tres sucesos ocurridos en los años recientes, a saber: 1) la polémica alrededor de la imagen de la Virgen de Guadalupe, entre el último abad de la Basílica guadalupana y el arzobispo de México; 2) las declaraciones de un sacerdote de la Congregación de los Misioneros del Espíritu Santo (y canónigo de la Basílica de Guadalupe) respecto a los donativos de los "narcos" y su posible relación con las arcas de la iglesia católica, y finalmente, 3) la cuarta visila de Juan Pablo II a México. En los dos primeros casos se trata de dar cuenta de los efectos desacralizadores de estos acontecimientos tanto en la zona de las "creencias plenas" como en el terreno de las "imágenes impolutas" que produce y administra la iglesia católica. En el caso de la visita papal, se analizan la resacralización de los espacios laicos urbanos y algunos efectos relacionados con la comercialización del pontífice. /// This article analyzes three recent events: 1) the polemic surrounding the image of the Virgin of Guadalupe, between the last abbot of the Basilica de Guadalupe and the Archbishop of Mexico; 2) the declarations by a priest from the Congregation of the Misioneros del Espíritu Santo (and the Canon of the Basílica de Guadalupe) on donations from drug smugglers and their possible links with the financial resources of the Catholic church and finally, 3) Pope John Paul II's visit to Mexico. In the first two cases, the article seeks to describe the desacralizing effects of these events on the sphere of "full beliefs" and "pure images" produced and administered by the Catholic church. In the section on the papal visit, the author analyzes the re-sacralization of urban lay spaces and certain effects linked to the commercialization of the Pope.

Page Thumbnails

  • Thumbnail: Page 
67
    67
  • Thumbnail: Page 
68
    68
  • Thumbnail: Page 
69
    69
  • Thumbnail: Page 
70
    70
  • Thumbnail: Page 
71
    71
  • Thumbnail: Page 
72
    72
  • Thumbnail: Page 
73
    73
  • Thumbnail: Page 
74
    74
  • Thumbnail: Page 
75
    75
  • Thumbnail: Page 
76
    76
  • Thumbnail: Page 
77
    77
  • Thumbnail: Page 
78
    78
  • Thumbnail: Page 
79
    79
  • Thumbnail: Page 
80
    80
  • Thumbnail: Page 
81
    81
  • Thumbnail: Page 
82
    82
  • Thumbnail: Page 
83
    83
  • Thumbnail: Page 
84
    84
  • Thumbnail: Page 
85
    85
  • Thumbnail: Page 
86
    86
  • Thumbnail: Page 
87
    87
  • Thumbnail: Page 
88
    88
  • Thumbnail: Page 
89
    89
  • Thumbnail: Page 
90
    90
  • Thumbnail: Page 
91
    91