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Clivage social et appropriation musicale à l'île Rodrigues. Le cas du ségakordéon

Guillaume Samson
Cahiers de musiques traditionnelles
Vol. 13, métissages (2000), pp. 163-178
DOI: 10.2307/40240379
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/40240379
Page Count: 16
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Clivage social et appropriation musicale à l'île Rodrigues. Le cas du ségakordéon
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Abstract

A l'Ile Rodrigues, la constitution du ségakordéon semble avoir résolu, en l'exprimant, le conflit symbolique originel entre la musique des noirs, réprésentée par le séga, et celle des métis, jouée à l'accordéon, témoignant, à ce titre, d'un processus identitaire d'appropriation. L'auteur montre, par ce biais, que répondre à la question du métissage musical ne peut se réduire à étudier des configurations culturelles formelles. Il insiste particulièrement sur les stratégies d'usage et de transferts musico-sémantiques qui fondent la cohérence dynamique du séga comme genre musical. En mettant au jour les modalités de passage d'une forme de séga à l'autre, il souligne ainsi la pertinence de l'étude des conceptualisations et des réinterprétations passées dont une meilleure connaissance pourra aider, même sur des terrains voisins, à interpréter des phénomènes plus récents de création musicale.

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