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Listening to Nietzsche

Jeremiah L. Alberg
Revista Portuguesa de Filosofia
T. 57, Fasc. 1, Friedrich Nietzsche (1844-1900): I - Efeitos do seu Pensamento (Jan. - Mar., 2001), pp. 61-71
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/40337606
Page Count: 11
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Listening to Nietzsche
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Abstract

This article gives an interpretation of F. Nietzsche's The Birth of Tragedy (1872) as a text that exemplifies the theory that it advances in its own textual practice. In order to show this, the author explains first the way in which Nietzsche undoes the distinction between science and art in the text and then embodies this undoing by a kind of writing which is both theoretical in the sense of being a theory about tragedy and is art itself in the sense of being a tragedy. He shows further why writing in this way was necessary according to Nietzsche's understanding of tragedy. The key to the present interpretation is the identification of Socrates as the tragic hero of the piece. The article concludes with a few considerations of how Nietzshe's identification of Socrates with Dionysus can help lead us beyond Dionysus. /// O presente artigo pretende ser uma interpretação da obra A Origem da Tragédia (1872) de Friedrich Nietzsche, enquanto texto que põe em prática a sua própria teoria. Para demonstrar isto mesmo, o autor começa por explicar o modo como Nietzsche abole no texto a distinção entre ciência e arte para depois exemplificar esta mesma abolição mediante urn tipo de escrita que é simultaneamente teórico no sentido de ser uma teoria acerca da tragédia e arte propriamente dita no sentido de ser ele próprio uma tragédia. Mostra-se também até que ponto este modo de escrever era necessário tendo em conta a noção nietzschiana de tragédia. No centro desta interpretação está a identificação de Sócrates com o herói trágico da peça. O artigo conclui com algumas considerações acerca do modo como a identificação operada por Nietzsche entre Sócrates e Dionisio nos pode justamente ajudar a ultrapassar esta última figura.

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