Access

You are not currently logged in.

Access your personal account or get JSTOR access through your library or other institution:

login

Log in to your personal account or through your institution.

If You Use a Screen Reader

This content is available through Read Online (Free) program, which relies on page scans. Since scans are not currently available to screen readers, please contact JSTOR User Support for access. We'll provide a PDF copy for your screen reader.

THE MAYA SPIDER IN RUSSIAN SYMBOLISM

Eugenia Kapsomera Amditis
The Slavic and East European Journal
Vol. 53, No. 2 (SUMMER 2009), pp. 219-239
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/40651114
Page Count: 21
  • Read Online (Free)
  • Download ($10.00)
  • Subscribe ($19.50)
  • Cite this Item
Since scans are not currently available to screen readers, please contact JSTOR User Support for access. We'll provide a PDF copy for your screen reader.
THE MAYA SPIDER IN RUSSIAN SYMBOLISM
Preview not available

Abstract

Паук как символ может представать не только как вампир и хищник, означать не только демоническое и разрушающее начало, но и воплощать созидательность, жизнестойкость, и красоту мира. Как на Востоке, так и на Зanаде природная способность паука сплетать паутину нашла отражение в мифологии, а очевидная двусмысленность этого образа притягивала писателей и художников. Русским символистам, остро чувствующим свою раздвоенность между восточной и зanадной культурами и между уходящим старым миром и наступающей новой эпохой, образ паука давал возможность передать амбивалентность их мироощущения-надежды на будущее и страх грядущих разрушений. для русских символистов паук означал переходность; его паутина сплетена на границе между Востоком и Зanадом, иллюзией и реальностью, между нструктивным и деструктивным, между духовным и материальным. Символ Майя, мира иллюзорной реальности в индуизме, обычно изображаемый в виде паука в паутине, особенно привлекал символистов. Образ паука возникает в их поэзии, прозе и художественном искусстве не столько в его традиционно аллегорическом понимании, сколько в его символичном и философском осмыслении. Возникающие при изображении паука ассоциации служат как нельзя лучше для передачи проблематики, волновавшей символистов. Мало символов эпохи Символизма могут поспорить с силой и ассоциативностью образа Майя, -паука, ткущего иллюзорную реальность. В настоящей статье рассматриваются четыре произведения, типичные для Серебряного века, в которых паук используется как типичный образ этого периода: стихотворения «Как паую) Константина Бальмонта [1898], «Пауки» Зинаиды Гиппиус [1903], рисунок «Дьявол» Мстислава Добужинского [1907] и роман «Серебряный голубь» Андрея Белого [1909]. Анализ этих произведений показывает, что с течением времени понимание и изображение образа Майя у символистов углублялось.

Page Thumbnails

  • Thumbnail: Page 
219
    219
  • Thumbnail: Page 
220
    220
  • Thumbnail: Page 
221
    221
  • Thumbnail: Page 
222
    222
  • Thumbnail: Page 
223
    223
  • Thumbnail: Page 
224
    224
  • Thumbnail: Page 
225
    225
  • Thumbnail: Page 
226
    226
  • Thumbnail: Page 
227
    227
  • Thumbnail: Page 
228
    228
  • Thumbnail: Page 
229
    229
  • Thumbnail: Page 
230
    230
  • Thumbnail: Page 
231
    231
  • Thumbnail: Page 
232
    232
  • Thumbnail: Page 
233
    233
  • Thumbnail: Page 
234
    234
  • Thumbnail: Page 
235
    235
  • Thumbnail: Page 
236
    236
  • Thumbnail: Page 
237
    237
  • Thumbnail: Page 
238
    238
  • Thumbnail: Page 
239
    239