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JOYCE E OS ESTUDOS MEDIAIS: MODALIDADES DO VISÍVEL E TEXTUAL EM "ULYSSES"

Vítor Jochims SCHNEIDER and Michael KORFMANN
Revista de Letras
Vol. 50, No. 1, Vanguardas literárias do século XX / Literary avant-gardes of the twentieth century (Janeiro/Junho 2010), pp. 163-183
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/41223371
Page Count: 21
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JOYCE E OS ESTUDOS MEDIAIS: MODALIDADES DO VISÍVEL E TEXTUAL EM "ULYSSES"
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Abstract

No presente artigo, a obra Ulysses de James Joyce é abordada no contexto dos estudos mediais, sobretudo o que diz respeito ao teórico Marshall McLuhan. O fundador da Escola de Toronto absorveu diversas influências artísticas para elaborar sua teoria da comunicação, cabendo a Joyce uma posição de destaque em suas reflexões. A partir dos escritos de McLuhan a respeito da evolução da linguagem, relacionamos as reflexões do teórico com o texto literário de Ulysses. Por fim, observa-se que tais reflexões teóricas são interessantes para se analisar o fenômeno artístico das vanguardas, pois abrem horizontes para perspectivas além dos tradicionais que reduzem a riqueza da vanguarda a uma supostamente compartilhada convicção ideológica, uma duvidosa reintegração da arte na experiência cotidiana ou ainda uma simples revolta antiburguesa. This article approaches Ulysses by James Joyce in the context of media studies. It therefore parts from the theoretical perspective developed by Toronto School founder Marshall McLuhan, who absorbed several artistic influences in order to elaborate his communication theory. Among these, Joyce and his literary work occupies a prominent position. The article offers first a historical overview on different approaches regarding the theorization of the avant-garde. In a second step, it relates McLuhan's concern with the evolution of language to the literary text of Ulysses. The third part then integrates the results obtained into a concept of the avant-garde as an attempt to overcome traditional, short-sighted tendencies that frequently reduce the richness of the avant-garde to an ideological common ground, a dubious integration of art into the praxis of life or a simple anti-bourgeoisie revolt.

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