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Brasil, Carnaval, Etcetera e Tal

L.A. Costa-Pinto
Canadian Journal of Latin American and Caribbean Studies / Revue canadienne des études latino-américaines et caraïbes
Vol. 12, No. 23 (1987), pp. 89-98
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/41799620
Page Count: 10
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Brasil, Carnaval, Etcetera e Tal
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Abstract

Carnival is one of the most important and deeply-rooted institutions of Brazilian society, and the music of Carnival reflects every aspect of the country's life, including social, economic and political tensions. The author analyzes the lyrics of songs from two recent Carnivals, that of 1984, when the military dictatorship was still in power, and that of 1986, when civilian government had returned. As might be expected, the 1984 songs are replete with biting satire at the expense of the military and the manipulation of elections. In 1986 the themes included criticism of North American influence, the external debt and the IMF, but also a celebration of Brazilian traditions such as football, love, macumba and popular theatre. The wit and satire of Carnival, in the author's view, reflect popular criticism of the system but also popular impotence: the "carnivalization of reality" is also a danger to be avoided. Le carnaval est l'une des institutions les plus importantes et les mieux enracinées de la société brésilienne et la musique du carnaval reflète chacun des aspects de la vie nationale, y compris les tensions sociales, économiques et politiques. L'auteur analyse les paroles des chansons entendues lors de deux récents carnavals, celui de 1984 quand la dictature militaire était encore au pouvoir, et celui de 1986 après le retour du gouvernement civil. Comme de raison, les chansons de 1984 affichent une satire mordante aux dépens des militaires et de la manipulation des élections. En 1986 les thèmes comportent des critiques de l'influence nord-américaine, de la dette extérieure et du F.M.I., mais célèbrent aussi des traditions brésiliennes, telles que le football, l'amour, la macumba et le théâtre populaire. L'humour et la satire carnavalesques traduisent, de l'avis de l'auteur, la critique populaire du système mais aussi l'impuissance populaire: la «carnavalisation de la réalité» est aussi un danger à éviter.

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