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PROBLEM ODERWANIA PRZEŻYCIA OD AKTU W ETYCE NA TLE POGLĄDÓW KANTA I SCHELERA (Studium)

KAROL WOJTYŁA
Roczniki Filozoficzne / Annales de Philosophie / Annals of Philosophy
Vol. 5, No. 3, RECUEIL D'OUVRAGES DU DOMAINE DE L‘ HISTOIRE DE PHILOSOPHIE / PRACE Z ZAKRESU HISTORII FILOZOFII (1955 — 1957), pp. 113-140
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/43406383
Page Count: 28
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PROBLEM ODERWANIA PRZEŻYCIA OD AKTU W ETYCE NA TLE POGLĄDÓW KANTA I SCHELERA (Studium)
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Abstract

La conception de l'acte humain envisagée du point de vue de la morale n'a de sens que dans la philosophie de l'être d'Aristote et de saint Thomas. Puisque ni Kant ni Scheler n'appuient leur philosophie morale sur une philosophie de l'être, il s'en suit que la conception de l'acte humain y perd son vrai sens. L'auteur démontre comment, au lieu d'un acte moral, il na reste chez sec deux philosophes qu'une expérience caractéristique, qui n'a qu'une importance psychologique. Chez Kant nous avons une connaissance expérimentale de l'obligation morale, chez Scheler une connaissance expérimentale de la valeur. Mais ni l'un ni l'autre, faisant abstraction de l'être de la personne, n'expriment tout le contenu du fait d'une connaissance expérimentale propre à un acte moral. Dans ce dernier la valeur et l'obligation ne sont pas en opposition réciproque, mais se renferment réciproquement. Pour cette raison l'auteur conclut, qu'il est impossible de donner une juste interprétation d'une expérience morale, si on sépare l'être d'une personne de ses actions.

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