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Statuettes religieuses et certificats de consécration en Chine du Sud (XVII e -XX e siècle)

Alain Arrault and Michela Bussotti
Arts Asiatiques
Vol. 63 (2008), pp. 36-60
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/43486572
Page Count: 25
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Statuettes religieuses et certificats de consécration en Chine du Sud (XVII
          e
          -XX
          e
          siècle)
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Abstract

Les statuettes en bois de la province du Hunan présentent la particularité d'inclure dans une cache creusée dans leur dos un document mentionnant l'adresse et le nom des commanditaires, le nom de la statuette et celui du sculpteur, la date et les raisons de la consécration. Grâce aux informations issues d'un catalogage informatisé de deux collections, nous pouvons pour la première fois localiser géographiquement et temporellement ces statuettes, et déterminer avec précision l'identité religieuse des personnages, qui sont objets de culte (divinités, ancêtres, maîtres). Ces informations rendent également possibles des recherches sur les sculpteurs, auteurs d'ordinaire « oubliés » lorsqu'il s'agit d'art populaire. Une analyse matérielle tente enfin de cerner les différentes typologies iconographiques de cette production, dont il n'est pas anodin de signaler qu'elle est toujours vivante. En somme, nous discernons, par l'entremise de cette statuaire, les autels domestiques, ouvrant de cette manière un pan de la société chinoise jusqu'alors méconnu. One of the distinctive features of wooden statuettes from Hunan province is a cache gouged in their back containing written documents mentioning commissioners' names and addresses, the statuette name, the sculptor's identity, the date and the reasons of their consecration. Thanks to data that emerged from an electronic cataloguing of two collections, we can for the first time locate both geographically and chronologically these statuettes and establish precisely the religious identity of these figures that were used as objects of worship (deities, ancestors, masters). This type of information makes it possible to engage in researches about the artists, usually 'forgotten' in popular art forms. A material survey finally attempts to establish the different iconographie typologies of these works that remain very much alive nowadays. Eventually, through this particular type of statuary we may observe domestic altars and reach a rather neglected layer of Chinese society. 湖南省の小木像の特徴は背中にある隠れ場の中に収めた資料に注文者、 木像と木彫家の名前、奉納の日付とその理由が書かれているという事であ る。二つの収集から成るデーターベースが提供した情報のお陰で、その小 木像を初めて地理的にも時間的にも位置づける事と崇拝の的である人物( 神、祖先、師匠)の身元を正確に特定できた。さらに、その情報で庶民美術 の場合、普通は忘却される平凡な木彫家についての研究を可能にする。そ して、物質的な分析によってまだ生きてレ、ると指摘する意味があるこの生産 の図像的な類型学を試みる。つまり、その木像を介してあまり知られていな い中国社会の面である家庭祭壇を視く事ができる。

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