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Identité des peuples, identité des cités : l'exemple lycien

Francis Prost
Pallas
No. 73, IDENTITÉS ETHNIQUES dans Ie monde Grec Antique : Actes du Colloque international de Toulouse organisé par le CRATA 9 - 11 mars 2006 (2007), pp. 99-113
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/43684956
Page Count: 15
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Identité des peuples, identité des cités : l'exemple lycien
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Abstract

La polis de la Grèce antique a développé des phénomènes identitaires bien connus, assez proches de ceux que l’on définit comme l'ethnicité dans notre monde contemporain. Certaines recherches récentes ont essayé d’étendre ces phénomènes à l'ethṇos, organisation concurrente de la cité : l'ethnicité caractériserait ainsi certains peuples antiques et passerait par des critères qui n’auraient rien de politique. Mais l'ethnicité est-elle possible hors d’un cadre politique ? L’exemple du peuple lycien, tel qu’il apparaît dans nos sources essentiellement grecques, montre bien que les Grecs ont pensé les caractéristiques ethniques des peuples comme si il s’agissait de cités. The Ancient Greece polis developped well known identitary phenomenons, rather close to those that are defined as ethnicity in our today world. Recent investigations tried to extend those phenomenons to the ethnos, the rival organization of the city : ethnicity would in that way distinguish some ancient peoples and would depend on criteria unfamiliar to the political world. But, is ethnicity possible out of apolitical mark ? The example of the lycian people, as it appears in our sources, mainly greek, shows well that the Greeks imagined ethnical characteristics of the peoples as if these were cities.

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