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Les inscriptions funéraires islamiques de Brunei (Première partie)

Ludvik Kalus and Claude Guillot
Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient
Vol. 90/91 (2003-2004), pp. 229-272
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/43732651
Page Count: 44
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Les inscriptions funéraires islamiques de Brunei (Première partie)
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Abstract

Cette contribution sur les inscriptions islamiques de Brunei, dont est présentée ici la première partie, s'inscrit dans le cadre plus large d'un projet, en cours, d'étude de l'épigraphie musulmane du Monde malais. Y sont recensées, décrites et traduites les épigraphes antérieures à l'an mille de l'hégire - des épitaphes dans leur totalité - qui ont été trouvées dans ce sultanat et qui, pour une majorité d'entre elles, n'ont pas encore été publiées. Elles constituent une source primaire irremplaçable pour l'histoire ancienne de Brunei et, en particulier, pour la période de son islamisation. Comparées à celles des autres régions de l'ensemble malais, ces pierres tombales présentent des différences notables aussi bien dans la rédaction des textes - utilisation de la langue malaise à côté de l'arabe, écriture en coufique carré - que dans leurs styles très variés - forme florale, ornementation chinoise, etc. Ces traits uniques reflètent la place particulière occupée jadis par Brunei parmi les autres sultanats malais. This contribution concerning the Islamic inscriptions of Brunei—the second part of which will be published in the next issue of this Bulletin—forms part of a larger research project in progress on Islamic epigraphy in the Malay world. In this article are recorded, described and translated all the epigraphs dated prior to the year thousand (Hegira)—all of them epitaphs—that have been found in the sultanate of Brunei, most of them never before published. They constitute a unique set of primary sources for the early history of Brunei, especially for the history of the islamicization of this sultanate. Compared with those of other regions of the Malay Archipelago, these tombstones display considerable variation, not only in the composition of the texts, but also in the use of the Malay language beside Arabic, in the use of square kufic characters and in their various decorations: floral motifs, Chinese ornamentation, etc. These unique features reflect the peculiar position that Brunei has held in the past among the Malay sultanates.

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