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Voces Mediterráneas

Voces Mediterráneas: Un espacio de lucha y esperanza

Marifé Santiago Bolaños
Fanny Rubio
Amelia Valcárcel
Rosa Pereda
Teresa Langle de Paz
Aviva Dorón
Latifa Lakhdar
Isabel Tajahuerce Ángel
Wassyla Tamzali
Pinar Selek
Mercedes Arriaga
Alessandra Bocchetti
Elena Casado Aparicio
Sahar Khalifeh
Aicha Lemsine
Domitilla Calamai
Copyright Date: 2008
Published by: Trama Editorial
Pages: 176
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/j.ctt1cx3tz1
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  • Book Info
    Voces Mediterráneas
    Book Description:

    Este libro pretende ser sólo el primero que cubra un amplio espectro de voces y temas siempre en crecimiento, siempre desbordando con sus múltiples registros y timbres, todos los márgenes de la cultura y las culturas. Los lectores sabrán ver la diversidad de perspectivas, posiciones y proyectos, una unidad fundamental:la voluntad de intervenir, la afirmación contundente de que las mujeres con sus aportaciones críticas está siempre interviniendo en esos cambios necesarios, irrenunciables, urgentes, que harán en los márgenes del Mediterráneo un área pacífica y próspera. Feliz.

    eISBN: 978-84-92755-07-3
    Subjects: Sociology
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Table of Contents

Export Selected Citations
  1. Front Matter (pp. 2-6)
  2. Table of Contents (pp. 7-8)
  3. Penélope viaja (pp. 9-14)
    Marifé Santiago Bolaños

    Con frecuencia, los mitos ofrecen un material exquisito para acercarse a los pueblos que los imaginaron. Si, por ejemplo, hablar del Mediterráneo exige sentar en la mesa de las palabras lo que el viaje, físico y metafísico, significa, de inmediato aparecerá, para narrarlo, aquel Odiseo-Ulises que, desde el confín más oriental de este mar hasta su occidente, se muestra hablando distintas lenguas, vistiendo o alimentándose según la costumbre de su tierra, acaso optando desde el designio de algún dios con nombre diferente; pero siempre con la misma intención de búsqueda y encuentro, tal y como ha quedado grabado en la...

  4. Voces mediterráneas a la orilla de la guerra (pp. 15-22)
    Fanny Rubio

    Me interesa la hemeroteca. En los papeles periódicos está el embrión de nuestro ayer, la lenta gestación de las crisis, la frágil opinión de los intelectuales. De haberse resuelto razonadamente, es decir, con palabras convincentes, las primeras escaramuzas, tal vez la batalla primera del mar que nos remite a la escritura no se habría librado; tal vez hubiera habido menos amenaza. Muchos seres desaparecidos como consecuencia de la violencia islámica de estos últimos meses, vivirían.

    Hace unos pocos años, con motivo del estallido bélico contra Afganistán, por primera vez en cincuenta años el mundo asistió a un fenómeno pedagógico sin...

  5. El mar migrante (pp. 23-36)
    Amelia Valcárcel

    A escala planetaria nuestro mar es uno no muy grande que conecta y separa a Europa de África. Uno al que la gente debió echarse muy pronto sobre una tablas y con éxito. Vivimos en un planeta migrante. Los seres humanos han migrado siempre. Este Mediterráneo, por todas sus orillas, ha sido un bullidero de caminos. Es el mar de Odiseo y Nausicaa, de Roma, Grecia y Egipto, de las conquistas y las cruzadas. Lo conocemos. De hecho, conocer nuestra Historia es conocer las sucesivas migraciones, así como las formas políticas más asentadas y el interés que provocaron en sus...

  6. Mujeres para una región (pp. 37-42)
    Rosa Pereda

    Yo creo que en este encuentro de las dos orillas del Mediterráneo, estamos hablando del futuro. Por un lado, de una demarcación imaginaria, como lo son todas las rayas y fronteras puestas al campo. Una demarcación futura, del deseo. Una demarcación imaginaria que naturalmente tiene su razón de ser y la tiene precisamente en algo fundamental, de lo que creo tenemos que hablar antes de hablar del papel de la mujer, y de la mujer creadora de cultura. Estoy hablando de una voluntad política.

    No entiendo imaginaria como fantástica. Para mí, el imaginario es el lugar donde nos imaginamos a...

  7. Feminismo y transculturalidad en el Mediterráneo (pp. 43-54)
    Teresa Langle de Paz

    Para articular mi posición ante los dos temas tan trascendentales que hoy nos ocupan—la trans-culturalidad y el Mediterráneo en lo referente al feminismo y a las mujeres—, quisiera esbozar aquí una tentativa de respuesta a la cuestión muy frecuentemente debatida entre las feministas de si es posible reconciliar en un solo posicionamiento, una reflexión profunda de las diversidades y las diferencias entre las mujeres con un punto común de entendimiento, sin caer en etnocentrismos ni esencialismos simplificadores y contraproducentes para las prácticas político-sociales. Mi tentativa es argumentar que sí; mi posición es optimista pero en el contexto de...

  8. La cuenca del Mediterráneo: cuna de culturas, fuente de esperanza (pp. 55-62)
    Aviva Dorón

    La memoria colectiva humana otorgó un lugar distinguido a la historia del mundo mediterráneo, considerado como la cuna de la civilización humana.

    En él se desarrollaron la agricultura y el comercio, en él nacieron costumbres y modos de vida, y en él han nacido las tres grandes religiones monoteístas, que influyeron en el destino de reinos, gobernantes y pueblos enteros.

    A pesar de la importancia de las religiones, son las culturas las que ocupan el lugar más significativo en la historia de la cuenca del Mediterráneo, como también ocurre hoy en día, la cultura es un arte de vivir y...

  9. Monoteísmo, historia y construcción de género (pp. 63-80)
    Latifa Lakhdar

    Tras las conclusiones de la ciencia delQalam, también podríamos decir de la especulación teológica, que proclamó el carácter irreversible de la trascendencia absoluta y de la atemporalidad de la palabra divina, la ortodoxia islámica, construida, establecida y definida en sus límites con suma celeridad durante un período de tiempo que no sobrepasó los primeros tres primeros siglos del Islam, prohíbe que se reconozca cualquier influencia que hayan podido tener los acontecimientos históricos sobre la Revelación, así como cualquier contextualización del discurso coránico. Por caminos diferentes y utilizando conceptos distintos, las teologías judaica y cristiana llegan, cada una por su...

  10. El valor de la creatividad para transformar la realidad (pp. 81-88)
    Isabel Tajahuerce Ángel

    Ser mujer es siempre difícil. Lo es en cualquier contexto y en cualquier lugar. Ser mujer con conciencia de serlo es abrir un espacio de reflexión en lo más íntimo, para encontrar la libertad más allá de la realidad concreta en que se habita. Nadie como una mujer conoce el verdadero significado de la libertad y en su búsqueda y en su encuentro, en lo público y en lo privado, la creatividad adquiere un protagonismo extraordinario.

    La mayoría de las mujeres son creativas por instinto y por necesidad, por experiencia de vida. En su lucha diaria por sobrevivir en un...

  11. Romper el silencio (pp. 89-102)
    Wassyla Tamzali

    Diciembre de 2004, Bagdad: la Organización por la Libertad de las Mujeres en Irak, OLFI, emite una declaración pública en la que alerta al mundo sobre los crímenes cometidos contra las mujeres por la guerrilla islamista y sobre un fenómeno en expansión, la venta de mujeres jóvenes iraquíes a países vecinos por 100 o 200 dólares.

    Argelia, 1996: mujeres víctimas de violaciones son secuestradas para servir de esclavas sexuales a los guerrilleros del movimiento « Les Fous de Dieu » (Los Locos de Dios).

    Más alejado en el tiempo y en el espacio, Nanking, China: un Tribunal de Tokio reconoce...

  12. Mujeres contra la guerra y hacia la globalización (pp. 103-114)
    Pinar Selek

    Provengo de un país marcado a la par por la herencia de múltiples culturas y por los conflictos habidos entre éstas. Turquía se ha formado sobre la base de una herencia ambivalente, producto de su riqueza cultural y a la vez de los sufrimientos que esta identidad transcultural ha provocado. A lo largo de su historia, Turquía ha conocido enfrentamientos y guerras, pero también la convivencia pacífica entre comunidades diversas, que han interactuado creando un fondo de experiencias comunes. Desde la fundación de la República turca, esta dimensión multicultural de la sociedad turca ha sido negada y destruida por aquellos...

  13. Las mujeres del Mediterráneo: una madeja de voces (pp. 115-120)
    Mercedes Arriaga

    Perdonad que comience con una metáfora etílica, por otra parte muy mediterránea. Si hacemos caso a los especialistas en los mitos, las mujeres nacieron de la estirpe de Baco y, puesto que se hallan vinculadas a fuerzas telúricas, tienden al « exceso » . Pero no hay que hacerse ilusiones, porque, bien mirado, el « exceso » nunca resultó en su beneficio. No se entiende (o se entiende demasiado bien) por qué descendiendo de la estirpe del dios del vino, las mujeres no podían probarlo, ni mucho menos emborracharse.

    En el siglo XIV, cuando los médicos propusieron a Federico III...

  14. Contradicciones feministas (pp. 121-130)
    Alessandra Bocchetti

    Mi historia es política, pertenece por completo al movimiento feminista, mejor dicho, al movimiento neofeminista, cuya presencia en la sociedad italiana fue muy importante desde los años setenta hasta mediados de los años noventa. Así pues, hablaré desde esa historia y de esa historia. Y estoy muy contenta de hacerlo, porque me parece necesario, ya que a propósito de todo esto veo mucha desorientación, mala memoria y falsas interpretaciones.

    Hablaré también de la situación política actual de mi país, que me parece desalentadora en general, pero casi escandalosa en lo que atañe a la mujer. No se trata de una...

  15. De paradojas y asimetrías feministas (pp. 131-140)
    Elena Casado Aparicio

    Como para muchas españolas de mi generación, que crecimos en un país que miraba hacia Europa como referente, y por tanto de espaldas a lo que nos vinculaba al « sur », y, posteriormente, nos implicamos en un feminismo teórico de raíces anglófonas, el Mediterráneo no había sido para mí objeto de la atención ni de las vinculaciones que merece.

    He subtitulado mi intervención « apostando por la imaginación » por su poder para la crítica. Con imaginación hemos cuestionado el lugar que se nos otorgaba; con imaginación muchas mujeres elaboran cotidianamente estrategias vitales en condiciones diversas; con ella hemos...

  16. Mi vida, mi literatura (pp. 141-152)
    Sahar Khalifeh

    Todo empezó con el nacimiento de una niña en el seno de una familia palestina de Nablus. Como era previsible, la pequeña fue recibida con un desagrado puntuado de lamentos y lágrimas; ella era la quinta en una cadena de ocho niñas. El padre, que suspiraba por un niño que conservara su nombre y heredara su propiedad, se tomó especialmente mal este desafortunado acontecimiento. El hecho de que las niñas no pudieran preservar el nombre familiar no era la única razón del disgusto. Él sentía que se estaba fraguando una imagen de « padre de niñas », tal como aparece...

  17. Desde la disidencia (pp. 153-166)
    Aicha Lemsine

    Hoy en día, sobre todo entre las nuevas feministas y escritoras del mundo árabe-islámico, hay una tendencia a ningunear, o sea, silenciar, los nombres de Las pioneras de los Derechos Humanos de las Mujeres en nuestra cultura. Por mi parte, mis libros han sido prohibidos o silenciados en mi país, pero a pesar de ello, han sido traducidos a decena de idiomas — y eso desde los años ochenta. En este sentido, han sido los primeros en Argelia (véase la fecha de las publicaciones)— y en el Maghreb — cuando todavía las escritoras y escritores de mi generación no se atrevían a...

  18. Voces (pp. 167-172)
    Domitilla Calamai

    Buenas tardes y gracias al Instituto de Cultura Cervantes, a la Fundación Tres Culturas, a la Universidad Complutense de Madrid y a Mundo de Mujeres por haberme dado la oportunidad de intervenir en esta mesa redonda que tiene por título « Voces para cambiar la vida ». La oportunidad de este encuentro ofrece numerosas posibilidades de análisis.

    Creo que esta iniciativa multicultural no ha sido promovida por casualidad por España. Hoy, de hecho, España desarrolla de manera decisiva (mediante iniciativas del gobierno Zapatero como la Alianza de Civilizaciones propuesta junto al primer ministro turco Recep Tayyip Erdogan y asumida por...

  19. Epílogo (pp. 173-176)
    Teresa Langle de Paz and Rosa Pereda

    El viejo proyecto de crear en torno al Mediterráneo un área, compacta en la diversidad, democrática en la política, desarrollada, segura, pacífica y progresista, se plantea cada vez más como una necesidad para bien de sus dos orillas. Un proyecto central en la propuesta de enorme importancia estratégica que es la Alianza de Civilizaciones, porque, si bien la Alianza trasciende nuestro ámbito, también es cierto que la región protagoniza conflictos y encuentros centrales y decisorios para el conjunto del planeta. Es un proyecto asediado por disimetrías de todo orden, desde las propiamente económicas a las que atañen a la cultura...