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Suciedad y orden

Suciedad y orden: Reformas sanitarias borbónicas en la Nueva Granada 1760-1810

Adriana María Alzate Echeverri
Copyright Date: 2007
Edition: 1
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/j.ctt1ggjmh0
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  • Book Info
    Suciedad y orden
    Book Description:

    Las reformas sanitarias borbónicas formaban parte de un proyecto que buscaba civilizar a los vasallos, convertirlos en sujetos sanos, obedientes y productivos, con base en ciertas prácticas ligadas al canon definido por los valores ilustrados. En la Nueva Granada, las reformas sanitarias comprendieron la organización y el saneamiento del espacio urbano, el desplazamiento de los cementerios fuera de las ciudades, el establecimiento de mecanismos más eficaces para luchar contra las epidemias, la reestructuración de la institución hospitalaria, la renovación de los estudios médicos y la puesta en circulación más intensa de libros relacionados con la salud. Este libro estudia los dos primeros aspectos. El texto explica las más importantes estrategias instauradas en la Nueva Granada, con el fin de llevar a cabo estas reformas, los objetivos alcanzados, el conjunto de resistencias que generaron y la variada literatura que produjeron. Para ello, se revisitarán, desde otra perspectiva, varios de los temas privilegiados por la historia urbana neogranadina en los últimos años.

    eISBN: 978-958-738-771-1
    Subjects: History, Health Sciences, Environmental Science
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Table of Contents

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  1. Front Matter (pp. 1-6)
  2. Table of Contents (pp. 7-9)
  3. AGRADECIMIENTOS (pp. 10-11)
  4. INTRODUCCIÓN (pp. 12-31)

    En América, las reformas borbónicas constituyeron, de cierta manera, un proyecto de civilización de las costumbres, buscaban crear sujetos sanos, obedientes y productivos, con base en prácticas ligadas con el canon definido por los ideales ilustrados. A partir de 1759, Carlos III (1759-1788) se da a la tarea de acelerar las reformas iniciadas por los Borbones desde su llegada al trono español al alba del siglo XVIII, con la idea de ubicar a España a la altura de las demás naciones europeas, habida cuenta del retraso que aquélla mostraba frente a los otros países, en casi todas las áreas.

    La...

  5. CAPÍTULO 1 LA CIUDAD, LA POLICÍA Y LA SALUD PÚBLICA (pp. 32-73)

    Nuestra reflexión se interesará en principio por las transformaciones producidas en el siglo XVIII, en relación con la concepción de la ciudad y sus consecuencias en la manera de pensar los problemas urbanos, así como por las nociones de policía y de policía médica, estrechamente vinculadas con esos aspectos. Se examinará luego una tradición de pensamiento médico, renovada durante este periodo, que vincula la situación geográfica de la ciudad con la salud de los pobladores. Se estudiarán, posteriormente, las diferentes posiciones conocidas en la Nueva Granada sobre esta última temática. Para terminar, se explorará la manera como los ilustrados neogranadinos...

  6. CAPÍTULO 2 LA URBE NEOGRANADINA: ¿ESPEJO DE BABILONIA? (pp. 74-170)

    Este capítulo explorará una serie de disposiciones orientadas a la reorganización funcional del espacio urbano, a favorecer actividades de limpieza, de saneamiento y de embellecimiento; tales medidas buscaban, de igual manera, lograr el control, la vigilancia y la productividad de la población. Estas múltiples normas sobre el aseo de calles, plazas y aguas fueron reiteradas y actualizadas sin cesar, pero las quejas que se escuchaban sobre su ineficacia no eran menos numerosas. Se estudiará, también, otra serie de normas que tocan aspectos como la circulación de los animales por las calles, los cultivos malsanos, la instauración de la iluminación, la...

  7. CAPÍTULO 3 CHICHA: LA BEBIDA PONZOÑOSA Y LA EBRIEDAD MUNDANA (pp. 171-201)

    Lachichaes una bebida de maíz fermentado, utilizada desde tiempos inmemoriales por las comunidades indígenas agrícolas del centro y el sur de América con fines rituales y, también, como alimento cotidiano. Durante la época colonial se conocieron comochicheríaslos establecimientos donde se expendía tal bebida.

    Si hay un lugar en la Nueva Granada de fines del siglo XVIII que condense todo un universo de reprobación y condena en términos de salud pública y moral, aunque también de economía y gobierno, éste es, sin duda, la chichería. Pero no sólo este espacio era objeto de crítica, la chicha igualmente...

  8. CAPÍTULO 4 DE SALUBRI SEPULTURA (pp. 202-238)

    El presente capítulo busca abordar el estudio del conflicto que se produce en la Nueva Granada a raíz de las medidas metropolitanas que pretendían prohibir los entierros en el seno de las iglesias y desplazar los cementerios fuera de las ciudades.

    En el siglo XVIII, el intento por establecer un “régimen de salud de las poblaciones” implicaba una mayor intervención médica sobre el espacio urbano, como se ha mencionado; esta intervención debía servir a la conservación de la salud y al crecimiento constante de población. En ese afán, la preocupación por la situación de los cementerios, como sitios generadores de...

  9. CAPÍTULO 5 ESCRITOS SOBRE CEMENTERIOS: OPINIONES Y EXPLICACIONES (pp. 239-266)

    En esta parte se estudiarán los principales informes y artículos de prensa escritos por funcionarios coloniales, médicos y sacerdotes reconocidos, sobre el acuciante problema de la sobrepoblación de las sepulturas dentro de las iglesias y sus nefastas consecuencias para la salud pública neogranadina.

    En esta dimensión se observará, también, la trascendencia que progresivamente alcanzan “los expertos o consejeros”, quienes, como se indicó antes, eran nombrados para “justificar científicamente” varios aspectos relacionados, en este caso, con la política de cementerios, con la pretensión de basar la ley en el saber. Las normas debían reposar en bases científicas y no sólo cimentarse...

  10. CONCLUSIÓN (pp. 267-275)

    Se han estudiado algunos aspectos de las reformas sanitarias impulsadas por los Borbones en la Nueva Granada, como modalidad particular de una política de control de los sujetos del Virreinato, y de explotación intensiva de los recursos materiales y humanos de ese territorio colonial. Se analizaron varias de las reformas, imaginadas y establecidas, para interrogar su significación y sus alcances antropológicos, en el marco del gran movimiento de civilización de las costumbres, de conquista de la “civilización” sobre la “barbarie”, del “orden” sobre el “desorden”, de la “limpieza” sobre la “suciedad”, tal y como se los representaban a sí mismos...

  11. FUENTES Y BIBLIOGRAFÍA (pp. 276-306)
  12. ÍNDICE ANALÍTICO (pp. 307-316)
  13. Back Matter (pp. 317-319)