Skip to Main Content
Have library access? Log in through your library
Zeit- und Alterstopik im Minnesang

Zeit- und Alterstopik im Minnesang: Eine Untersuchung zu Liedern Walthers von der Vogelweide, Reinmars, Neidharts und Oswalds von Wolkenstein

Simone Loleit
Copyright Date: 2018
Published by: Peter Lang AG
OPEN ACCESS
https://www.jstor.org/stable/j.ctv8bt1rs
  • Cite this Item
  • Book Info
    Zeit- und Alterstopik im Minnesang
    Book Description:

    Der Band präsentiert ein grundlegendes systematisch-theoretisches Gesamtkonzept zur Erforschung minnesangspezifischer Zeit- und Alterstopik sowie innovative Ergebnisse zur Walther-, Reinmar-, Neidhart- und Oswald-Philologie. Die Analysen widmen sich sowohl 'kanonischen‘ als auch seltener behandelten Liedern der vier Autoren und arbeiten unter anderem mit Verfahren der rhetorischen und literaturwissenschaftlichen Toposforschung, der Varianzforschung und der Erzähltextanalyse.

    eISBN: 978-3-631-76130-4
    Subjects: Language & Literature

Table of Contents

  1. (pp. 11-28)

    Die Bücher mußten zur Hand sein.¹ Glaubt man dem Vorwort zum GedichtbandDie dreizehn Monate, so hatte Erich Kästner bei Abfassung der von einer Zeitschrift bestellten Gedichte den fünften Band des ‚Kleinen Brehm‘ (Die deutsche Tierwelt), das WerkUnsere Pflanzenweltund einenDie deutsche Schulflorabetitelten Leitfaden neben sich auf dem Schreibtisch liegen. Um den Auftrag zu erfüllen,

    blieb dem Autor nichts übrig, als dem Kalender vorzugreifen. […] Er konnte nicht „nach der Natur“ arbeiten, sondern nur „aus dem Gedächtnis“, und darauf war, wie er bald merkte, kein Verlaß.²

    Tatsächlich finden sich in die Gedichte eingestreut Namen und Fakten aus...

  2. Teil I: Grundlagen:: Topik und Minnesang

    • (pp. 31-52)

      Die Frage, inwiefern Topoi auf eine außerliterarische ‚Realität‘ rekkurieren, soll im Folgenden am Beispiel derlaudatio temporis acti/Zeitklage und des Jahreszeitentopos erörtert werden. Aufgrund der besonderen Häufigkeit, mit der die Toposkombinationlaudatio temporis acti/Zeitklage in den Prologen höfischer Romane vorliegt, werden in diesem Fall ausnahmsweise Beispiele aus der Epik gewählt.

      Welcher Missstand im Konkreten beklagt wird, ob nun der gegenwärtigetriuwe-Verlust (wie in Konrads von WürzburgEngelhard), ein allgemeiner Sittenverfall,vröide-Verlust, fehlende Kultiviertheit o. ä. – meist lässt sich dies durch einen expliziten oder impliziten Abgleich mit einer vermeintlich besseren Vergangenheit als Abweichung von einer Norm glaubhaft machen.Laudatio temporis...

    • (pp. 53-92)

      Deduktion und Induktion werden von Aristoteles in derTopikals die zwei Arten dialektischer Argumente bezeichnet.88Deduktion bedeutet „die Ableitung eines Besondern aus einem es übergreifenden Allgemeinen“, Induktion das Schließen „von vielen besonderen Einzelfällen auf die Gültigkeit eines […] allgemeinen Gesetzes […], das auch für die nichtbeobachteten gleichartigen Fälle gilt“89. Aristoteles grenzt die dialektische Deduktion vom Beweis ab; letzterer deduziere aus wahren und ersten (oder aus diesen abgeleiteten) Sätzen, erstere deduziere dagegen aus anerkannten Meinungen (endoxa).90Die logische Form der Deduktion ist der Syllogismus,91der traditionell dreigliedrig ist, also aus drei Sätzen besteht: den zwei Prämissen, von denen die erste...

  3. Teil II: Grundlagen:: Zeit und Minnesang

    • (pp. 95-154)

      In seinem Aufsatz zum ‚Kairos der Rede‘ beleuchtet Karl Mertens die „sich aufgrund der Situativität der Rede ergebenden Ansprüche an die Kompetenz des Redners“¹. Der Kairos (‚rechtes Maß; rechter Ort; rechte, günstige Zeit; Vorteil, Nutzen; Zeitumstände‘²) diene „der Auszeichnung des rechten Maßes“ und bezeichne „im Zusammenhang des Handelns eine ausgezeichnete Handlungssituation, die in sich das Maß gelingenden Handelns“³ enthalte. Der Kairos der Handlung impliziere das Vorhandensein einer Krise, die Möglichkeit zur Krisenbewältigung und eine sich aus der krisenhaften Situation selbst ergebende Richtschnur für situativ angemessenes Handeln.⁴ Auch die Redehandlung habe „ihren Kairos als Krise, Gelegenheit und Maß, dem sich die...

    • (pp. 155-180)

      Zeitmodellen wie den Lebensaltern des Menschen, der Generationenfolge oder den Jahreszeiten227ist topisches Wissen angelagert, welches sich u. a. auch auf ein damit zusammenhängendes angemessenes Verhalten bezieht. Der folgende Überblick über dieses Themenfeld setzt Akzente unter Gesichtspunkten der Toposforschung und gibt auch jeweils Hinweise auf die Verwendung der genannten Zeitmodelle im Minnesang.

      Es existieren verschiedene quantitativ und qualitativ variable Modelle zur Unterscheidung der Lebensalter, die jeweils auf Basis von Analogien konstruiert werden.

      „Die Einteilung des menschlichen Lebens in Phasen und Stufen zeigt ein recht unterschiedliches Gepräge. So gibt es die einfache Zweiteilung in Jugend und Alter, eine Dreiteilung in Jugend,...

  4. Teil III: Minnesangspezifische Ausprägungen der Zeittopik

    • (pp. 183-240)

      Die Figur der Frau Welt, eine für die mittelhochdeutsche Dichtung spezifische, allegorische Ausprägung dervanitas-Vorstellung,¹ lässt sich in Vorformen bis in die ältere geistlich-theologische Tradition (patristisches Schrifttum, frühmittelalterliche Traktat- und Predigtliteratur) zurückverfolgen. Diese Provenienz ist in der Forschung ausführlich untersucht worden.² Eine Beschreibung des Frau Welt-Komplexes macht terminologische Schwankungen nahezu unumgänglich: Thiel bspw. spricht überwiegend von ‚Motiv‘,³ an anderen Stellen aber auch von ‚Gestalt‘ oder ‚Allegorie‘.⁴ Der von mir präferierte Begriff ‚Topos‘ umgreift gewissermaßen alle drei Begriffe, impliziert aber zugleich das Problem, dass wiederum zwischen bildhaft verfestigtem Topos und Topos als Argument zu unterscheiden ist; zudem muss berücksichtigt werden, dass...

    • (pp. 241-306)

      Was vergangen, jetzt oder zukünftig ist, ist es aus der Warte dessen, der spricht, sowie dessen, der zuhört. Die Frage nach Vergangenheitskonstruktionen in den behandelten Liedern betrifft also Sprecher- und Publikumsperspektive, das innere und das äußere Kommunikationssystem.184Im Folgenden sollen Lieder untersucht werden, in denen mit dem Zeitpunkt des Sprechens (Denkens) gespielt wird, in denen es zu Verschiebungen der zeitlichen Perspektivik kommt und in denen der Vorgang des Erinnerns und Vergessens thematisiert und reflektiert wird.

      Neidharts WinterliedMirst von herzen leide(WL 27)185verbindet eine Minneklage mit dem Bericht über neuerliches Ungemach, das dem SängerHiwer an einem tancze(R...

    • (pp. 307-356)

      In vielen Liedern finden sich Rückblicke auf die Vergangenheit von Sprecher und Sprecherin, in denen (teilweise auch aus wechselseitiger Perspektive) auf die Geschichte ihrer Liebe rekurriert wird. In einigen Fällen verdichten sich diese Rückblicke zu einer Liebesgeschichte, d. h., die Minnelieder weisen an diesen Stellen den Charakter einer Erzählung auf bzw. können nach Art einer Erzählung rezipiert werden. Wie Haferland ausführt, spielt die Zeitdeixis hierfür eine besondere Rolle: Die Lieder erstrecken sich in einem durch einêund einstrukturierten Zeitraum, der zumeist zusätzlich durch einen Zukunftsbezug einen weiteren Orientierungspunkt erhält.346Zeitdeixis im Zusammenspiel mit Topoi wie Zeitklage und...

  5. (pp. 357-374)

    Am Beispiel von Zeit- und Alterstopik, Zeit und Alter als Argumenten, grammatischen Zeiten, Zeit- und Altersdarstellungen und Zeitwahrnehmung wurde in der vorangehenden Untersuchung ein für die Frage nach den Ausprägungen und Funktionen der Topik und des Topischen im Minnesang ergiebiger, zentraler und facettenreicher Bereich diskutiert. Im Folgenden sollen, ausgehend vom Zusammenhang von Zeit und Topik, einige Überlegungen zur Sonderstellung der Zeit- und Alterstopik unter besonderer Berücksichtigung von Rezeptionsfragen und Genderaspekten angestellt werden.

    Die in der Untersuchung im Speziellen behandelte Zeit- und Alterstopik entfaltet sich, wie topische Äußerungen generell, im Rezeptionsakt innerhalb der Vortrags-/Lektürezeit des gehörten/gelesenen Textes, steht aber zugleich als...

Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License (CC BY-NC-ND 4.0)
This book is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License (CC BY-NC-ND 4.0).
Funding is provided by Knowledge Unlatched OGeSoMo